کوهنوردی می‌خواست از بلندترین کوه ها بالا برود. او پس از سالها آماده سازی، ماجراجویی خود را آغاز کرد ولی از آنجا که افتخار کار را فقط برای خود می خواست، تصمیم گرفت تنها از کوه بالا برود.
شب، بلندی های کوه را تماماً در برگرفته بود  و مرد هیچ چیز را نمی دید. همه چیز سیاه بود  و ابر روی  ماه و ستاره ها را پوشانده بود. همانطور که از کوه بالا می رفت، چند قدم مانده به قله کوه، پایش لیز خورد و در حالی که به سرعت سقوط می کرد، از کوه پرت شد. در حال سقوط فقط لکه های سیاهی را در مقابل چشمانش می دید. و احساس وحشتناک مکیده شدن به وسیله قوه جاذبه او را در خود می گرفت. همچنان سقوط می کرد و در آن لحظات ترس عظیم، همه ی رویدادهای خوب و بد زندگی به یادش آمد.اکنون فکر می کرد مرگ چقدر به او نزدیک است.
ناگهان احساس کرد که طناب به دور کمرش محکم شد. بدنش میان آسمان و زمین معلق بود و فقط طناب او را نگه داشته بود. و در این لحظه ی سکون برایش چاره ای نمانده جز آن که فریاد بکشد:
” خدایا کمکم کن”
ناگهان صدایی پر طنین که از آسمان شنیده می شد، جواب داد:
” از من چه می خواهی؟ ”
- ای خدا نجاتم بده!
- واقعاً باور داری که من می توانم تو را نجات بدهم؟
- البته که باور دارم.
- اگر باور داری، طنابی که به کمرت بسته است  را پاره کن!

…. یک لحظه سکوت… و مرد تصمیم گرفت با تمام نیرو به طناب بچسبد.
چند روز بعد در خبرها آمد: یک کوهنورد یخ زده را مرده پیدا کردند. بدنش از یک طناب آویزان بود و با دستهایش محکم طناب را گرفته بود.
او فقط یک متر با زمین فاصله داشت!

شریک از از دشمنان سر سخت خلیفه به شما می آمد هر چقدر خلیفه او را اذیت می کرد مقام و منزلتش در پیش مردم بیشتر میشد تصمیم گرفت آزمایشی انجام دهد پس شریک را به مجلس خود دعوت نموده و به او گفت می دانی که قضاوت عادلانه هر صاحب حقی را به حقش می رساند ؟ و این را هم می دانی که قاضی ها فساد می کنند و … لذا فکر کردم که رمز نجات مردم این است که شما این منصب را به عهده بگیرید

شریک قبول نکرد و خلیفه گفت پس فرزند مرا درس زمامداری بیاموز  شریک این خواسته خلیفه را هم رد نمود خلیفه مهدی عباسی از اون برای صرف نهار دعوتی به عمل آورد. پس از اصرار زیاد ، شریک دعوتش را قبول کرد .

با دستور خلیفه غذای مخصوصی برای شریک آورده شد  و او همه را خورد . و هنگامی که لذت غذای حرام را احساس کرد رو به خلیفه نمود و گفت : اکنون دانستم کلامت حق است بنابراین حاضرم به فرزندت اسلوب خلافت یاد دهم و خود نیز منصب ریاست قضات و وزارت بپذیرم و … (یکصد داستان خواندنی از آیت الله شیرازی ص ۵۳)

قرآن کریم به توجه و دقت در مورد آنچیزی که انسان میخورد  بسیار اهمیت داده است ” فلینظر الانسان الی طعامه “انسان باید به غذای خویش بنگرد و این امری مسلم و تردید ناپذیر است چون به گواهی تاریخ  غذای پاک زمینه رشد و تعالی  انسان را فراهم کرده و  در مقابل غذای ناپاک بستر فساد  و خلاف را در وجود افراد فراهم می آورد

پاسخ: با سلام ، رسوخ ریا در فکر و عقیده و دل آدمی، چنان ظریف و مخفی است که در روایت آمده است: “ریا که شعبه‏ای از شرک است، مخفی‏تر از حرکت مورچه‏ای روی سنگی سیاه در شب ظلمانی و تاریک می باشد”، لیکن ابلیس خبیث برای آنکه انسان را از انجام برخی عبادات و اعمال واجب به خصوص مستحبی محروم کند، او را به شک و تردید می اندازد و با اصرار و تقویت آن، فرد را از انجام کار خوب منصرف می کند.

برای محروم نمودن فرد از فیض نماز اوّل وقت، یا جماعت و اقامه آن در مسجد، و یا نماز شب، وسوسه می کند که این کارها را برای خودنمایی و شهرت‏طلبی انجام می دهی، در حالی که شخص در عمق جان خود، چنین عقیده‏ای ندارد. برای آن که فرد را از تقیّد به دین و رعایت نمودن حریم واجبات و محرّمات منصرف کند، در خاطرش می اندازد که کار شما برای ریا، خودنمایی، خودشیرینی، مقدس مأبی و نظایر آن است، در حالی که واقعاً چنین نیست. همه این‏ها از مکرها و دام‏های شیطان است.

هیچ یک از این امور ریا نیست. برای شکستن شیطان و بی اثر کردن مکر او و منصرف کردن وی از ادامه وسوسه باید هر فعل یا کیفیت عملی را که انجام آن موجب ناراحتی شیطان می شود، بیشتر انجام داد، تا از این مرحله نفسانی عبور کرد.

یکی از علمای اخلاق می فرمایند: “یکی از اقسام ریا، ترک عمل از ترس گرفتار شدن به ریا است. کسی که چنین عملی انجام می دهد، کارشیطان را آسان کرده و او را از افساد (و وسوسه کردن) بی نیاز نموده است”.( سید عبداللَّه شبر، کتاب الاخلاق، ترجمه محمد رضا جباران، ص ۲۷۲)

بهترین راه برای مقابله آن است که اصلاً فکر ریا بودن یا نبودن را در این امور کنار گذاشت و اصلاً بهترین راه برای مقابله با آن است که اصلاً فکر ریا بودن یا نبودن را در این امور کنار گذاشت و اصلاً در مورد نظر دیگران در مورد اعمال فکر نکرد.

علایم و شرایط ریا و ریاکار:

امیر المؤمنین(ع) فرمود: “ریاکار سه نشانه دارد: اگر مردم او را ببیند، سر حال و با نشاط می‏شود اما هنگامی که به تنهایی عبادت می کند، کسالت او را فرا می گیرد و دوست دارد در تمام کارهایش مردم از او تعریف و تمجید کنند”.( همان، ص ۲۶۳)

مردی به پیامبر عرض کرد: عملم را پنهان می کنم و دوست ندارم کسی از آن آگاه شود، ولی همین که کسی اطلاع می یابد، خوشحال می شوم. حضرت فرمود: “برای تو دو پاداش هست: پاداش عمل پنهانی و پاداش عمل آشکار”.

از امام باقر(ع) درباره مردی که عمل خیری انجام می دهد و چون دیگران او را می بینند، خوشحال می شود. سؤال شد، فرمود: “اشکال ندارد، زیرا هر کسی دوست دارد خدا او را به خوبی میان مردم مشهور کند. البته در صورتی که عملش را به این منظور انجام نداده باشد”.( اخلاق شبر، ص ۲۷۰ – ۲۷۱)

پس اگر در عبادت، واقعاً ریا صورت گیرد، به نظر فقها عمل باطل است اما اگر وسوسه باشد و ریای واقعی نباشد، عمل صحیح است و نباید به آن اعتنا کرد.

ابن حجر چنین می گوید: هنگامی که رمضان (آخر عمر حضرت) فرا رسید، هر شب در منزل یکی از بستگان افطار می کرد؛ شبی در منزل امام حسن علیه السلام ، شبی در منزل امام حسین علیه السلام و شبی در منزل دخترش زینب و بیش از سه لقمه غذا نمی خوردو می فرمود: دوست دارم خدا را (با شکم) گرسنه ملاقات کنم. ( انوار البهیّة، شیخ عباس قمی، ص ۳۱؛ صواعق ابن حجر، ص ۸۰) در آن شب( شب ۱۹رمضان ) حضرت سوره یآس می خواند و مرتب به آسمان نگاه می کرد و می فرمود: امشب، همان شبی است که به من وعده دیدار داده شده است( زندگی امیرالمؤمنین، رسولی محلّاتی، ج ۲، ص ۲۴۷)

صبح  رهسپار مسجد شد. چند رکعت نماز خواند . سپس بالای مأذنه رفت تا اذان بگوید.

وقتی از بالای مأذنه پایین می آمد، می فرمود:

خَلُّوا سَبیلَ الْمُؤْمِنِ الْمُجاهِدِ

فِی اللّهِ لا یَعْبُدُ غَیْرَ الْواحِدِ

یعنی باز کنید راه مؤمن رزمنده در راه خدا را که [افتخارش این است که] غیر از [خدای] واحد را نپرستیده است

مشغول نماز صبح شد سر از سجده برداشت که شمشیر زهراگین فرقش را شکافت.

در این حال، فرمود: بِسْمِ اللّهِ وَ بِاللّهِ وَ عَلی مِلَّةِ رَسُولِ اللّهِ فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَةِ…هذا ما وَعَدَنَا اللّهُ وَ رَسُولُهُ؛( نهج البلاغة، صبحی صالح، ص ۳۷۹) به نام خدا و به یاری خدا و بر دین رسول خدا. قسم به پروردگار کعبه که رستگار شدم… این چیزی بود که خدا و رسولش به ما وعده داده بودند.

شب وصل است و خوش قرآن ناطق

نیایش می کند تا صبح صادق

سر شب تا سحر او ناله کرده

به یک شب طی رهی صد ساله کرده

لبانش می خورد آهسته بر هم

که گویا عرش و فرش گردیده در هم

پاسخ:  متأسفانه  عشق پوج (هوس) که  در نامه‌‌تان  نوشته ‌اید، آن قدر قدرتمند است که کسی را یارای مقابله با آن نیست. ازدواج‌های مبتنی بر این گونه عشق‌های بی‌منطق استحکامی نخواهند داشت و دیر یا زود با فرونشستن غبار محبت افراطی ،عیوب ظاهری و باطنی طرفین رخ خواهند نمایاند .

هرگونه ابراز مخالفت و اصرار شما بر منصرف کردن ایشان از آن دختر چیزی جز تشدید و تقویت این میل در ایشان ندارد، پس توصیه می‌شود به جای اصرار بی‌مورد و استدلال بی‌اثر کمی او را به حال خود واگذارید  .به او کمی مجال تفکر دهید، چه بسا موافقت(نه مخالفت) افراطی شما با این قضیه رگه‌های از تردید را در ایشان آشکار سازد . به نوعی از کوری و کری عاطفی ایشان(که به هیچ عنوان یارای دیدن عیوب فرد مقابل را ندارد) کاسته شود.

در این گونه موارد به جای تکنیک حذف کامل باید از تکنیک تعلیق و تعویق استفاده کرد . با هماهنگی دو خانواده مراحل خواستگاری عقد و… را به صورت زیرکانه به عقب انداخت. چه بسا در این میان با ترفندهایی از سوی شما یا دیگران ،پشت پرده این ازدواج برای برادرتان روشن گردد.

بین اعضای خانواده خودتان یکی باید موضع موافق و همنوا با او داشته باشد تا از طریق همدلی صرف بدون ایراد کوچک ترین سخن مخالف ، سعی در به دست آوردن دل و ذهن او نماید. البته دیگران به مخالفت علنی با این ازدواج بپردازند. تردیدی نیست این فنون و بسیاری از فنون دیگر نیازمند حضور یک مشاور کارآزموده می‌باشد . شاید شما به هیچ عنوان از پس انجام این تکنیک‌ها برنیایید.

برخی کارشناسان معتقدند که در شرایط حاد و اضطراری، موافقت با ازدواج (حتى در صورت احتمال بالای طلاق) به شرطی که نظر طرفین یکسان باشند، خالی از منفعت نیست، چرا که درست است که فرد در این ازدواج غیر دور اندیشانه احتمالاً دچار عوارض سویی (مثل سردی عاطفی، طلاق عاطفی، طلاق قانونی) می‌گردد، ولی در قیاس با عوارض سوء عدم ازدواج(مثل تهدید واقعی به خودکشی،گرایش به مواد و …) به مراتب عوارضش کمتر است.

شب قدر شب پرفضیلتی است که از هزار ماه بهتر است (لیله القدر خیر من الف شهر). شبی است که ملائکه و روح از آسمان فرود می‏آیند و مقدرات هر امری را ابلاغ می‏کنند (تنزیل الملائکة و الروح فیها باذن ربهم من کل امر). شبی ای که تا طلوع صبح مملو از سلام و برکت و رحمت است (سلام هی حتی مطلع الفجر). شبی است که در آن قرآن نازل شده است (انا انزلناه فی لیله القدر).

مسلماً شب قدر در ماه مبارک رمضان قرار دارد، چون در سوره بقره آمده است “شهر رمضان الذی انزل فیه القرآن”. از ضمیمه این آیات می‏فهمیم شب قدر در ماه مبارک رمضان است. با توجه به روایات، شب‏های ۱۷، ۱۹، ۲۱، ۲۳، ۲۷، ۲۹، ماه رمضان احتمال اینکه شب قدر باشند زیاد است ، ولی مشهور و معروف در روایات این است که شب قدر در دهه آخر ماه رمضان و شب ۲۱ یا ۲۳ است.

پیامبر در دهه آخر ماه مبارک تمام شب‏ها را احیا می‏گرفت و مشغول عبادت بود.

از ظاهر آیات برداشت میشود  شب قدر با این همه فضیلت از مواهب الهی بر امت پیامبر اسلام بوده است.

پیامبر(ص) فرمود: “خداوند شب قدر را فقط به امت من عطا کرده است و امت‏های پیشین از این موهبت برخوردار نبودند”. (با استفاده از تفسیر نمونه، ج ۲۷،ص ۱۸۰، به بعد، با تلخیص)

امام موسی بن جعفر(ع) فرمودند:
قحطی شدید شده بود مردم برای درخواست دعا  پیش حضرت سلمیان بن داوود (علیه السلام ) رفتند  آن حضرت فرمود: بعد از نماز صبح  جهت  نماز باران حرکت می کنیم.

همه بعد از نماز صبح، رهسپار صحرا شدند. در بین راه حضرت سلیمان متوجه شد که مورچه ای دست های خود را به طرف آسمان بلند کرده و پاها را بر زمین گذاشته است و می گوید: خدایا! ما مخلوقی از خلایق تو هستیم و ما محتاج بر رزق و روزی تو بوده و از خود چیزی نداریم. خدایا! ما را به واسطه گناهانی که بنی آدم انجام می دهند هلاک نکن.
حضرت سلیمان به مردم فرمود: برگردید، زیرا خداوند شما را به دعای غیر از شما سیراب نمود! در آن سال قدری باران آمد که در هیچ یک از سالها سابقه نداشت. (من لا یحضر،ج ۱ ص ۵۲۴ )

شماره ششم  مجموعه پرسمان بدون مرز  که نرم افزاری تهیه شده از کتاب “پرسش و پاسخ های رمضان ” کاری از مرکز مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی می باشد منتشر شد لازم به ذکر است این نرم افزار به سفارش کانون گفتمان قرآن تهیه و طراحی شده است.

نرم افزار رو می تونید از این لینک دریافت کنید

این کـه خاک  سـیـهش بالـین اسـت

اخـتر  چـرخ  ادب  پـرویـن  اسـت

گرچه  جـز  تلـخی  از  ایـام  نـدیـد

هرچه خواهی سخنش شیرین است

صاحب آن همه گفتار امروز

سائل فاتحه و یاسین است

دوستان به که ز وی یاد کنند

دل بی دوست دلی غمگین است

خاک در دیده بسی جان فرساست

سنگ بر سینه بسی سنگین است

بیند این بستر و عبرت گیرد

هر که را چشم حقیقت بین است

هر که باشی و به هر جا برسی

آخرین منزل هستی این است

آدمی هر چه توانگر باشد

چون بدین نقطه رسد مسکین است

اندر آنجا که قضا حمله کند

چاره تسلیم و ادب ٬ تمکین است

زادن و کشتن و پنهان کردن

دهر را رسم و راه دیرین است

خـرم آن کس کـه در ایـن محـنت گـاه

خـاطری را سـبب تسکـین اسـت

اصحاب جواب دادند کسیکه درهم و دینار نداشته و دستش از مال دنیا تهى باشد.

حضرت  فرمود آنکه شما میگوئید فقیر نیست بینوا کسى است که در میدان قیامت بیاید و حق اشخاصى بگردن او باشد مانند اینکه کسی را زده باشد و یا  دیگرى را ناسزا گفته یا حق شخصی را ضایع نموده و یا غصب کرده  باشد.اگر این فرد  در نامه اعمال خود  کار خوبى داشته باشد در قبال حقوق مردم از او میگیرند وبه صاحبان حقوق  میدهند و اگر  درنامه اعمال کارهای خوبی نداشته باشد  از گناهان کسانیکه بر این شخص حقى دارند برداشته میشود و آن گناهان را بر او بار میکنند و بینوا و فقیر چنین کس است همین موضوع منظور خداوند تبارک و تعالى در این آیه شریفه است ولیحملن اثقالهم واثقالا مع اثالهم بارهاى سنگین خود را برمیدارند و بارهاى سنگین دیگرى را بردوش آنها میگذارند

سند : انوار نعمانیه ص ۳۴۹

حجت الاسلام مهدی زارع، مدیر کانون گفتگوی قرآنی ، در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: کانون گفتگوی قرآنی برنامه های مختلفی را برای پربار کردن اوقات کاربران فضای مجازی اینترنت در ماه مبارک رمضان تدارک دیده است.

وی در ادامه افزود: برگزاری کلاس آموزش روخوانی قرآن کریم به صورت آنلاین، ارائه دعای پیامبر(ص) وائمه اطهار(ع) هنگام رویت هلال ماه مبارک رمضان، نمایش اعمال و ادعیه روزها وشبهای ماه مبارک رمضان، تهیه و تدوین ویژه نامه ماه مبارک رمضان با عنوان«درحریم یار، به شوق وصال» بخشی از این برنامه ها است.

این مبلغ اینترنتی اظهار داشت: کاربران این کانون نیز با برگزیدن امضاهای تصویری و آواتارهای ویژه ماه مبارک رمضان به استقبال ماه مبارک رمضان رفته و در فضای مجازی، حلول این ماه را خیر مقدم گفته اند.
وی خاطر نشان کرد: ویژه نامه«درحریم یار، به شوق وصال» در بردارنده مجموعه ای کامل از مسائل مرتبط به ماه رمضان همچون مباحث اعتقادی، علمی، ادبی، فصائل، دلائل، بررسی موضوع روزه از ابعاد علمی، اجتماعی، ادبی و اخلاقی‌، تاثیرات روحی روانی، از بعد پزشکی و بهداشتی و تغدیه مناسب خاص این ماه است که تاپایان ماه مرتب به روز می شود.
حجت الاسلام زارع یادآور شد: استفاده از ابزارهای چند رسانه ای، ادبی و پیامک های ماه مبارک رمضان در قالب پست های ماه مبارک رمضان در آئینه تصویر، ماه رمضان در طپش قلم شاعران، پیامک تبریک فرا رسیدن ماه مبارک رمصان و برسجاده سبز نیایش و بندگی از دیگر ویژگی های این ویژه نامه است.
وی ادامه داد: همچنین در پست« ماه مبارک رمصان و برسجاده سبز نیایش و بندگی» مطالبی همچون لینک یک جزء قران کریم مربوط به همان روز، لینک تصویری و صوتی دعای همان روز، یک قطعه کوتاه ادبی و عرفانی، سی حدیث روزه که هرروز حدیث همان روز نوشته می شود و بلاخره یک نکته یا حکمت خاص درمورد روزه در ابعاد مختلف، قرار داده شده که در سی روز ماه مبارک رمضان بروز رسانی می شود.
گفتنی است، کانون گفتمان قرآن، یکی از پایگاه های اینترنتی وابسته به مرکز ملی پاسخگویی است و از نشانی http://www.askquran.ir قابل دسترسی است./۹۱۹/پ۲۰۲/ف.

http://www.rasanews.ir/Nsite/FullStory/?Id=83946

]]> http://fekrejavan.ir/3670.html/feed 1 http://fekrejavan.ir/3644.html http://fekrejavan.ir/3644.html#comments Sat, 14 Aug 2010 11:35:20 +0000 سخن آشنا http://fekrejavan.ir/3644.html

روزها گذشت و گنجشگ با خدا هیچ نگفت . فرشتگان سراغش را از خدا می گرفتند و خدا هر بار به فرشتگان این گونه می گفت: می آید ؛ من تنها گوشی هستم که غصه هایش را می شنود و یگانه قلبی هستم که دردهایش را در خود نگاه میدارد…..

و سرانجام گنجشک روی شاخه ای از درخت دنیا نشست. فرشتگان چشم به لب هایش دوختند، گنجشک هیچ نگفت و خدا لب به سخن گشود : با من بگو از آن چه سنگینی سینه توست.

گنجشک گفت : لانه کوچکی داشتم، آرامگاه خستگی هایم بود و سرپناه بی کسی ام. اما همان هم از من گرفته شد . این طوفان بی موقع چه بود؟ چه می خواست از لانه محقرم ؟ کجای دنیا را گرفته بودم؟ و سنگینی بغض راه کلامش بست.

سکوتی در عرش طنین انداخت فرشتگان همه سر به زیر انداختند. خدا گفت:ماری در راه لانه ات بود. باد را گفتم تا لانه ات را واژگون کند. آن گاه تو از کمین مار پر گشودی.

گنجشگ خیره در خدائیِ خدا مانده بود.

خدا گفت: و چه بسیار بلاها که به واسطه محبتم از تو دور کردم و تو ندانسته به دشمنی ام برخاستی! اشک در دیدگان گنجشک نشسته بود. ناگاه چیزی درونش فرو ریخت …

های های گریه هایش ملکوت خدا را پر کرد.

قصه مادر بزرگ که به اینجا رسید اشک  از دیدگانش جاری گشت و گفت ای کاش ما هم وقتی لطف خدا و اشتباهاتمان را می فهمیم  حداقل مانند گنجشک با شرم به درگاه الهی گریه کنیم

سوال : چرا تمام ادیان در شرق ظهور کردند؟

پاسخ : یکی از مشکلات رخدادهای تاریخی عدم شفافیت آن است؛ از این رو مورخان معمولاً در مسایل تاریخی اختلاف نظر دارند. مورخان درخصوص ظهور همه پیامبران از منطقه خاور میانه اختلاف دارد. برخی عقیده دارند که همه پیامبران از خاور میانه ظهور نکرده اند؛ زیرا پیامبران اختصاص به سرزمین و قوم خاصی ندارند.( صدرالدین بلاغی، قصص قرآن، ص ۳۴۴)طبق آموزه های اسلامی همه امت ها از خود پیامبر داشته اند و قرآن فرمود: “و لقد بعثنا فی کلّ أمة رسولاً أنِ اعبدواالله و اجتنبوا الطاغوت؛(سوره نحل آیة‌ ۳۶) در هر امت پیامبری فرستادیم (تا به مردم بگویند) که خدا را بپرستید و از بت اجتناب کنید”.

برخی از مورخان باور دارند که پیامبران از مناطق معتدل ظهور نموده اند، زیرا در مناطق معتدل به دلیل ظهور دانش ها و صنعت، بیشتر زمینة کمال انسان ها فراهم شده و آمادة پذیرش پیامبران هستند. ابن خلدون از طرفداران این نگرش است. وی می‌نویسد: حتی بعثت پیامبران بیشتر در نواحی معتدل بوده و ما خبر بعثت پیامبری را در اقلیم جنوبی و شمالی نیافته ایم، از آن جهت که پیامبران باید از نظر خلقت، کاملترین افراد باشند تا پیامی که از جانب خدا می آورند، مورد قبول واقع شود.( قصص قرآن، ص ۳۴۴) بر این اساس معلوم نیست که همه پیامبران در منطقة خاوری ظهور نموده باشند.

البته پیامبران اولوالعزم و صاحب شریعت و کتاب آسمانی، از شرق میانه برخاستند. نوح(ع) از عراق برخاست و مرکز دعوت ابراهیم(ع) عراق و شام بود، و به مصر و حجاز نیز سفر کرد. موسی(ع) از مصر برخاست.(پیام قرآن ، ص ۳۶۷)

آیت الله مکارم در خصوص علل ظهور پیامبران از خاور میانه می نویسد: با توجه به وضع پیدایش جوامع بشری،‌ و ظهور تمدّن انسانی، این مسئله جای شگفتی نیست، زیرا مورخان بزرگ جهان تصریح می کنند که مشرق زمین (مخصوصاً شرق میانه) گهواره تمدن انسانی است و منطقه ای که به نام هلال خصیب است.( هلال پر برکت، اشاره به منطقه ای است که از دره نیل شروع می شود و تا مسیر دجله و فرات و اروند رود ادامه پیدا می‌کند زادگاه تمدن های بزرگ جهان است)

تمدن مصر باستان که قدیمی ترین تمدّن شناخته شده جهان است، تمدّن بابل در عراق، تمدن یمن در جنوب حجاز، همچنین تمدّن ایران و شامات، همه نمونة تمدن های معروف بشری هستند … قدمت تمدن انسانی دراین مناطق به هفت هزار سال یا بیشتر باز می گردد. از سوی دیگر، رابطة نزدیکی میان تمدن انسانی و ظهور پیامبران بزرگ است، زیرا انسان های متمدن نیاز زیادی به آیین های الهی دارند، تا هم قوانین حقوقی و اجتماعی را تضمین کرده، جلو تعدیات و مفاسد را بگیرد، و هم فطرت الهی آن ها را شکوفا سازد. به همین دلیل می گویم نیاز بشر امروز مخصوصاً کشورهایی که از تمدن و صنعت سهم بیشتری دارند، به مذهب، از هر زمین بیشتر است.

اقوام وحشی و یا نیمه وحشی، آمادگی زیادی، برای پذیرش مذاهب ندارند، و اگر مذهب را پذیرا شوند، قدرت نشر آن را ندارند.( پیام قرآن، ج ۷، ص ۳۹۷ – ۳۶۸)

گاندی در زمان اقامت در آفریقای جنوبی، با دوستان جدیدی رو به رو شد که او را با اسلام آشنا کردند و در مبارزه و شکل دادن به زندگی اجتماعی جدیدش، نقش بسیار داشتند. وی در زندگینامه اش به روزگاری اشاره می کند که مدرسه ای داشت و کودکان و جوانانی از ادیان مختلف در آن تحصیل می کردند. در ادامه می نویسد: در ماه رمضان به مسلمانها گفتم حتما روزه بگیرند. خودم قصد روزه از صبح تا غروب را داشتم، و به مسلمانها، مسیحی ها ، هندوان و پارسی ها (زردتشتی های هند) گفتم در این امر با من همکاری کنند. برای آنها شرح دادم انسان باید در هر کاری که فردی به منظور خودداری و نگهداری نفس، انجام می دهد، شرکت کند. بسیاری از دوستان، از این پیشنهاد من حسن استقبال کردند.

مسلمانان برای صرف افطار تا غروب آفتاب و چند لحظه بعد از آن صبر می کردند، ولی دیگران که چنین نمی کردند، فرصت داشتند برای دوستان مسلمان غذاهای خوب تهیه کنند و سفره بچینند. نتیجه این تجربیات آن شد که عموم مردم به ارزش روزه گرفتن پی بردند و روحیه جدیدی به وجود آمد( مهاتما گاندی ، سرگشت من، ترجمه مسعود برزین، ص ۳۴۴و ۳۴۵)

گاندی به این حد بسنده نکرد و حتی کار را به آنجا کشاند که در احترام به ماه رمضان، اعضای غیر مسلمان را نیز وادار نمود روزانه به خوردن یک وعده غذا، آن هم هنگام افطار در کنار مسلمانان، اکتفا نمایند.”( جودیت براون، گاندی، زندانی امید، ترجمه محمد حسین آریا، ص ۸۲ و ۸۳)

گاندی روزه را به مثابه ابزار مهمی در مبارزه منفی می دانست. او روزه را با مراسم عبادی خاص همچون قرائت آیاتی از قرآن و انجیل و کتاب مقدس هندوان افطار می کرد.(همان ص ۵۶۹)

مهاتما می گفت: از سیره شخص پیامبر اسلام آموخته که روزه انسان را به خدا متوکل می کند و راه را به سوی مکاشفه الهی می گشاید.(همان ص ۳۱۹)

ختنه بین پیروان دیگر ادیان و اقوام نیز ختنه وجود دارد و این سنت در انحصار مسلمانان نیست.

ختنه در دین یهود از اهمیت خاصی برخوردار است و یکی از رسوم مشهور بین یهودیان به شمار می‏آید. آنان در روز هشتم ولادت پسر او را ختنه می‏کنند. یهودیان این کار را عهد خداوند می‏دانند که خدا میان ابراهیم و ذریه او نهاده است.

برخی می‏گویند: حتی قبل از حضرت ابراهیم(ع) سنت ختنه میان مصری‏ها رواج داشت؛ نیز میان اماگوسیان آفریقای جنوبی و ساکنان فلسطین قدیم “کنعان”( قاموس کتاب مقدس، جیمز هاکن، ص ۳۴۲) در شریعت حضرت عیسی(ع) نیز می‏بایست ختنه به عنوان یک وظیفه دینی به رسمیت شناخته شده باشد، چون حضرت گفت: “من نیامده‏ام تا شریعت موسی را نابود کنم و یا تغییر دهم، بلکه آمده‏ام آن را به بهترین وجه پیاده کنم”.

بعد از حضرت عیسی، وصیّ حضرت، یعنی “شمعون” معروف به “پطرس” (که رهبری حواریون بود و نشر شریعت عیسوی را در دست داشت) خواهان این بود که همه احکام شریعت موسی اجرا گردد، اما “پولس” رسول برخلاف او نظر داشت. سرانجام دیدگاه پولس بر دیدگاه پطرس پیروز شد، بدین جهت امروزه مسیحیان به سنت ختنه عمل نمی‏کنند.

از سوی دیگر امروزه به جهت وجود فواید بسیار ارزشمند ختنه از نظر پزشکی، بسیاری از اروپائیان و آمریکائیان مسیحی به این عمل رو آورده‏اند. (دائرة المعارف فارسی، ج ۱، ص ۸۸۴)

در حدیث است که امام علی(ع) فرمود: “اختنوا اولادکم یوم السابع فانّه أطهر و أسرع نباتاً و أروح للقلب؛( کنز العمال، ج ۱۶، ص ۴۳۶) فرزندان خود را در روز هفتم تولدشان ختنه کنید، زیرا باعث پاکیزگی بیشتر و سرعت در رویش گوشت بر بدن و موجب شادمانی قلب می‌شود. ختنه کردن باعث خوش رنگی صورت می‌شود.( همان، ص ۴۳۵)

ختنه کردن در مردان باعث پاکیزگی و پاکی آلت تناسلی می‌شود، چون وجود پوسته رویی باعث جمع شدن کثافات و ماندن ادرار در زیر پوست شده و باعث بیماری و بوی بد می‌شود.( وسائل الشیعه، ج ۲۵، باب ۵۲، از ابواب احکام اولاد، ص ۱۶۱) گفتنی است ختنه اختصاص به مردان ندارد، بلکه در بین زنان، در زمان قدیم نیز انجام می‌شده، در صدر اسلام و قبل از آن ختنه زنان مرسوم بوده و در اسلام نیز مستحب شمرده شده است، با این شرط که آلت تذکیری زن بزرگ باشد و چنانچه کوچک باشد، نیازی به ختنه کردن نیست.( دکتر پاک‌نژاد، اولین دانشگاه و آخرین پیامبر، ج ۲۱، ص ۱۰۱)

لازم به ذکر است در مورد روش ختنه مسلمانان و غیر مسلمانان، تفاوتی وجود ندارد.

شماره پنجم  مجموعه پرسمان بدون مرز  که نرم افزاری تهیه شده از کتاب “پرسمان معاد  ” کاری از مرکز فرهنگ و معارف قرآن می باشد منتشر شد لازم به ذکر است این نرم افزار به سفارش کانون گفتمان قرآن تهیه و طراحی شده است.

نرم افزار رو می توانید از طریق این لینک دریافت نمائید

به گزارش مشرق به نقل از بولتن نیوز، جاناتان پیرت که فرزند جان پیرت رئیس شبکه بی بی سی بریتانیا است، پس از تشرف به اسلام نام یحیی را برای خود انتخاب کرده است.
جاناتان گفته است که در جریان پژوهشی که درباره تاریخ ادیان انجام داد، اسلام را عمیقا مورد بررسی قرار داد و این دین آسمانی را برای خود برگزید.
وی گفت که در حال حاضر تغییرات بسیار زیادی را در خود احساس می کند و زندگی وی پس از تشرف به اسلام دگرگون شده است.
گفتنی است «جان پیرت» پدر جاناتان البته از اینکه پسرش پس از تشرف به اسلام از او دور شده، ابراز ناخرسندی کرده ولی گفته است که با وجود این موضوع همچنان فرزندش را دوست دارد.

جهان آبستن بزرگترین حادثه حیات خویش است ناله ای بی پناهان و ضجه بردگان با همهمه ی مستانه ی شهوت پرستان قریش درهم آمیخته و محیطی وحشت زا پدید آورده است بشر به اوج توحش رسیده و با زنده با گور کردن دختران ترس جاهلانه ای را در پشت توجیه احمقانه اش مخفی می کندخدواند تبارک و تعالی جهان را به سپیده دم آزادی نوید می دهد پلاس پوسیده جهالت را از تن اندیشه و عمل بشر بیرون می کشد و جهانیان را مهمان زیباترین سفره کرمش می سازد و محمد (صلی الله علیه و آله )  را با سبدی پر از  میوه های رحمت به خانه های ستم سوخته بشر می فرستد همگان را به یکتا پرستی دعوت نموده و کامشان را شهد آزادی شیرین و نامشان را با خلعت آزادگی رنگین می کند در دل هایشان تخم  ایمان می پاشد و از اعمالشان خوشه تقوا درو می کند روح هم دردی در کالبد بشر دمیده و عصبیت قومی جایش را به همدلی می دهد عید مبعث را خدمت  را خدمت آقا امام زمان ( روحی له الفداه ) و همه دوستان تبریک  عرض می کنم امیدوارم که همگی بتوانیم راه و روش حضرت ختمی مرتبت (صلی الله علیه و آله ) را سرمشق و الگوی زندگی خود قرار دهیم

۱) نماز:  بهترین فیلتر شکن دنیا که خود خدا هم زیر این فیلتر شکن امضا و مهر کرده  خصوصیت مهم این قیلتر شکن اینه که مانع میشه انسان با گناه کردن فیلترهایی رو بین  خودش و خداش ایجاد کنه … اگه باور نداری این آیه رو بخون ” ان الصلاه تنهی عن فحشا و المنکر عنکبوت/۴۴″
۲) قرآن :  لنگه نداره  همه کسانی که متخصص هستند از این فیلتر شکن بی بدیل استفاده می کنند  و جلوی کلام خدای تبارک و تعالی زانو می زنند برای  استفاده از این فیلتر شکن  آن را بخوانید  و بفهمید و به آن عمل کنید
۳) ولایت :  این  فیلتر شکن بسیار قوی عمل می کنه  برای استفاده از آن باید علاوه بر اعتقاد  و محبت  اهل بیت علیهم السلام  انسان به سلاح عمل هم مجهز باشه و  اطاعت پذیری از ولایت جزء لا بنفک وجودش باشه

منتظر فیلتر شکن های بعدی نیز باشید

نسخه دوم نرم افزار پرتابل یاس کبوددر برگیرنده موضوعاتی نظیر گذری بر زندگینامه حضرت صدیقه طاهره (س) ، مناظرات دکتر حسینی قزوینی استاد حوزه علمیه قم و رئیس گروه حدیث و عضو هیئت علمی دانشگاه جهانی آل البیت با شبکه المستقله و با مولوی مراد زهی ، بررسی و پاسخ به شبهات در رابطه با بانوی بی نشان حضرت فاطمه زهرا (س) و همچنین کتابشناسی فاطمی در کانون گفتمان قرآن منتشر شد

لطفا از طریق این لینک نسبت به دریافت نرم افزار اقدام فرمائید

نرم افزار را می توانید از این لینک دریافت کنید

شماره  دوم مجموعه پرسمان بدون مرز  که نرم افزاری تهیه شده از کتاب “پرسمان قرآنی نماز ” کاری از مرکز فرهنگ و معارف قرآن می باشد منتشر شد لازم به ذکر است این نرم افزار به سفارش کانون گفتمان قرآن تهیه و طراحی شده است.

نرم افزار را می توانید از این لینک دریافت کنید

با سلام

حضرت فاطمه (سلام الله علیها) آنچنان به بچه های خود علاقمند بودند که در بستر بیماری  اینگونه به مولا امیرالمومنین (علیه السلام) سفارش نمودند :

۱)      در مورد انتخاب همسر که بعد از من با با دختر خواهرم امامه ازدواج کن زیرا با فرزندانم مثل من مهربان است

۲)      برخورد محبت آمیز حضرت با  بچه ها که ایشان از هر دو شب یک شب را در کنار بچه ها بخوابند

( عوالم ج ۱۱ ص ۵۰۳)

التماس دعا

شماره اول مجموعه پرسمان بدون مرز  که نرم افزاری تهیه شده از کتاب “پرسمان قرائت قرآن” کاری از مرکز فرهنگ و معارف قرآن می باشد منتشر شد لازم به ذکر است این نرم افزار به سفارش کانون گفتمان قرآن تهیه و طراحی شده است.

نرم افزار را می تونید از طریق این لینک دریافت نمائید

حضرت فاطمه ( سلام الله علیها ) می فرمایند : از دنیای شما سه چیز در نزد من محبوب  است

۱)      تلاوت قرآن (به مومنین سفارش شده حداقل روزی ۵۰ آیه  همراه با تامل در آیات و تلاش برای عمل به آنها )

۲)      انفاق در راه خدا (که به عنوان رمز عبور از تنگناهای برزخ می باشد)

۳)      نگاه به چهره رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم )

(به نقل از نهج الحیاه / ص۱۶۲)

سلام و  تبریک ولادت با سعادت حضرت زینب ( سلام الله علیها ) و روز پرستار
یک سال پس از استقرار امیرمؤمنان علی (علیه‎السلام) در کوفه، زنان و دختران ، به آن حضرت پیام فرستادند و گفتند: ما شنیده‏ایم که دختر شما حضرت زینب (علیهاالسلام) همانند مادرش فاطمه زهرا (علیهاالسلام) منبع سرشار دانش و داراى علوم و کمالات است. اگر اجازه دهید در صبح یکى از روزهاى عید به محضرش حاضر شده و از آن سرچشمه دانش بهره‏مند شویم .

حضرت على (علیه‎السلام) اجازه داد تا دختر عالمه ‏اش زینب کبرى (علیهاالسلام)، بانوان مسلمان کوفه را آموزش دهد و مشکلات علمى و دینى آنان را حل کند. حضرت زینب (علیهاالسلام) نیز آمادگى خود را اعلام نمود و بعد از دیدارهاى مقدماتى، جلسه تفسیر قرآن براى آنان تشکیل داده و پرسش‏ها و شبهات آنان را پاسخ مى‏داد. (ریاحین الشریعه، ج‏۳، ص‏۵۷ )

روزى در یکى از جلساتى که حضرت زینب (علیهاالسلام) براى زنان کوفى تفسیر مى‏گفت، امیر مؤمنان علی (علیه‎السلام) وارد جلسه شد تا کلاس درس دخترش را از نزدیک ببیند. آن روز حضرت زینب (علیهاالسلام) در مورد تفسیر «کهیعص‏» سخن مى‏گفت.

حضرت على (علیه‎السلام) ضمن اشاره به تفسیر دیگرى از این آیه فرمود: دخترم! این حروف رمزى است در مصیبت‎هایى که بر شما عترت پیامبر (صلى الله علیه و آله) وارد خواهد شد. سپس آن حضرت تمام مصائب کربلا را براى دخترش و حاضرین شرح داد.

حضرت زینب (علیهاالسلام) با شنیدن سخنان پدر متاثر شده و صداى ناله‏اش بلند گردید و فضاى جلسه قرآن تغییر کرد. ( خصائص الزینبیه، ص‏۲۷ )

مشکل تنبلی و نداشتن پشتکار قابل رفع هست؛ به شرط این که خوب به سؤالای ما جواب بدی:

1. چه برنامه ای برای درس و تحصیلت داری؟
2. برای زندگیت چه برنامه ای داری؟
3. چه آرزوهایی داری؟ به ترتیب اولویت بنویس:
4. به چه اموری علاقه داری؟
5. فرض کن ۱۰ سال گذشته است؛ می خواهی در ۱۰ سال آینده چه شخصیتی داشته باشی؟
6. چه مواقعی حس کار و درس داری؟
7. دوستانت چه شخصیت دارند؟

جواب این سؤالات به تو یه «خودشناسی» مختصر می ده؛ یعنی تو با نوشتن جواب سؤالات بالا می تونی بفهمی که کی هستی و چه کاره ای و چند مرده حلاجی؟

بعد باید یه برنامه ریزی دقیق با توجه به شناختی که از خودت پیدا کردی، بنویسی. و با تلاش و پشتکار سعی کنی که برنامه رو انجام بدی. اگر هزار بار هم موفق به انجامش نشدی باز برنامه ریزی کن و تلاش کن.

حالا با دقت برنامه ریزی رو این جوری که من می گم، انجام بده:

اول بگو هدفت چیه؟ می خوای چه کاره بشی؟

دوم برای رسیدن به هدفت باید چه اصولی رو رعایت کنی؟

سوم این که برای رسیدن به هدفت چند مرحله رو باید طی کنی؟

چهارم هر مرحله چقدر طول می کشه؟

پنجم در هر مرحله باید چه کارایی انجام بدی؟ چه چیزایی باید بلد باشی؟

ششم با چه کسایی مشورت کنی، می تونن کمکت کنن؟

هفتم چه کتابهایی می تونه سرنوشتت رو عوض کنه؟

هر چی به ذهنت می رسه که باید انجام بدی رو بنویس:

با جواب به این سؤالات می تونی یه برنامه ریزی ابتدایی داشته باشی؛ البته باید هر از چند گاهی یه سَری به این برنامه بزنی و دوباره اونُ ویرایش کنی؛ چون به مرور زمان تجربه کسب می کنی و تجربه ها باعث می شه که برنامه عوض بشه.

اینجوری به همه آرزوهات می رسه و پیشرفت می کن.

البته فراموش نکن که همه چیز دست خداست؛ پس باید با دعا به درگاه ایزد منان از او کمک بخواهیم.

همچنین تجربه نشون داده که توسل به امامان معصوم علیهم السلام می تونه خیلی کار آدمُ راحت کنه و خدا راه میانبر رو به آدم نشون بده.

1. چه برنامه ای برای درس و تحصیلت داری؟
2. برای زندگیت چه برنامه ای داری؟
3. چه آرزوهایی داری؟ به ترتیب اولویت بنویس:
4. به چه اموری علاقه داری؟
5. فرض کن ۱۰ سال گذشته است؛ می خواهی در ۱۰ سال آینده چه شخصیتی داشته باشی؟
6. چه مواقعی حس کار و درس داری؟
7. دوستانت چه شخصیت دارند؟

جواب این سؤالات به تو یه «خودشناسی» مختصر می ده؛ یعنی تو با نوشتن جواب سؤالات بالا می تونی بفهمی که کی هستی و چه کاره ای و چند مرده حلاجی؟

بعد باید یه برنامه ریزی دقیق با توجه به شناختی که از خودت پیدا کردی، بنویسی. و با تلاش و پشتکار سعی کنی که برنامه رو انجام بدی. اگر هزار بار هم موفق به انجامش نشدی باز برنامه ریزی کن و تلاش کن.

حالا با دقت برنامه ریزی رو این جوری که من می گم، انجام بده:

اول بگو هدفت چیه؟ می خوای چه کاره بشی؟

دوم برای رسیدن به هدفت باید چه اصولی رو رعایت کنی؟

سوم این که برای رسیدن به هدفت چند مرحله رو باید طی کنی؟

چهارم هر مرحله چقدر طول می کشه؟

پنجم در هر مرحله باید چه کارایی انجام بدی؟ چه چیزایی باید بلد باشی؟

ششم با چه کسایی مشورت کنی، می تونن کمکت کنن؟

هفتم چه کتابهایی می تونه سرنوشتت رو عوض کنه؟

هر چی به ذهنت می رسه که باید انجام بدی رو بنویس:

با جواب به این سؤالات می تونی یه برنامه ریزی ابتدایی داشته باشی؛ البته باید هر از چند گاهی یه سَری به این برنامه بزنی و دوباره اونُ ویرایش کنی؛ چون به مرور زمان تجربه کسب می کنی و تجربه ها باعث می شه که برنامه عوض بشه.

اینجوری به همه آرزوهات می رسه و پیشرفت می کن.

البته فراموش نکن که همه چیز دست خداست؛ پس باید با دعا به درگاه ایزد منان از او کمک بخواهیم.

همچنین تجربه نشون داده که توسل به امامان معصوم علیهم السلام می تونه خیلی کار آدمُ راحت کنه و خدا راه میانبر رو به آدم نشون بده.

خب این که مشکل همه است! حتی میلیاردرها هم فکر و ذکرشون فقط دلار و اسکناسه.

مشکل بی پولی دیر و زود برطرف می شه به شرطی که آدم مشکلای دیگه ای نداشته باشه؛ چون گاهی وقتا کنار مشکل بی پولی مشکلایِ دیگه ای هست که باعث می شه هیچ وقت فقر و فلاکت از زندگی آدم بیرون نره و اصولاً چون اون مشکل هست، مشکل بی پولی هم هست.

به نظر من یکی از مشکلاتی که حل نمی شه و مشکل بی پولی رو از بین نمی بره، حرص و طمع در این دنیاست. هر چه قدر هم آدم ثروت داشته باشه؛ اما وقتی به ثروت و مال حریص شد و طمع داشت، لحظه ای کیف و لذت ثروتش رو نمی بره و همیشه احساس نیاز به پول و فقر می کنه.

مشکل دیگه نداشتن یک شخصیت خوب و معتبر در بین مردمه، آدمای زیادی هستن که ثروتشونُ خرج می کنن که اعتبار و احترام رو به دست بیارن؛ اما همش احساس می کنن اون شخصیت رو به دست نیاوردن؛ به نظر تو دلیل این چیه؟ چرا بعضیا پول دارن؛ اما هنوز احساس می کنن شخصیت محبوب و معتبری رو به دست نیاوردن

اما کسی که شخصیت علمی داشته باشه، مثل این که همه چیز داره.

نظر شما  چیه؟